许多亚裔美国人从淡化他们与美国人的差异，变成强调这种差异。

　　自美国众议院２００５年底通过了打击非法移民的改革法案以来，移民的抗议活动就此起彼伏，但示威者主要是第一代拉美裔移民。相比之下，亚裔更愿意默默融入美国社会，改革后的移民法案对他们毫无影响。但是，这批人同样苦恼。

　　“１９６５后”移民

　　美籍亚裔的这种特殊身份，主要形成于１９６５年。当时，《民权法》正式生效。约翰逊总统又签署了《移民与国籍法修订案》。在１９世纪初通过的一些排斥性法案将亚裔移民减到很少，１９６５年的法案“废除了移民法里种族主义的因素”。大部分亚裔国家的移民配额从１００人增加到２万人。

　　这一法案无疑为美国吸收了大量亚洲人才。但１９６５年之后的亚洲移民和之前的犹太、爱尔兰和意大利移民不同：明显的亚洲人长相让他们不太容易融入主流社会，而高学历和高技术水平又让这些亚裔比其他移民更快进入中产阶级。此外，这批亚洲移民并没有“抱成团”似的生活在市中心，他们往往散居在郊区，显得更加孤立。

　　如今，第一代亚洲移民的子女年龄在２０至４０岁左右，在两个世界中成长：在家中，是父母努力维持的亚洲传统范围；在门外，是迅速改变的西方文化社会。第二代美籍亚裔无法完全融入其中任何一个，“他们不得不创造自己的圈子”，在混合的状态下塑造一个全新的美籍亚裔身份：个性鲜明的美国人。

　　文化的觉醒

　　美籍亚裔认为他们心理上难以达到平衡的部分原因，是他们被视作“永远的外国人”。住在纽约州东北港的２８岁华裔雷蒙德·杨，高中时是４２０名同级学生中的３名亚裔之一，他说：“我总感觉处于两个世界之间。”直到他１９９５年进入布朗大学，学校里有另外８５４名亚裔学生，占本科生总数的１５％。“这是种文化冲击，我们有同样的成长背景，挣扎于要成为亚裔和成为美国人之间。”社交激发了文化的觉醒，许多亚裔美国人从淡化他们与美国人的差异，变成强调这种差异。目前，雷蒙德是演员兼节目制作人，旨在教在美国出生的华裔说普通话。

　　种种现象说明，第二代移民开始寻找一个中间立场：从现代亚裔的模式中界定一个新的现代模式，又不完全和现代美国人的模式相同，这就是社会学家所称的“身份建立”。

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