京剧，因为《梅兰芳》的上映，突然亮了起来。可正当国人如火如荼地议论《梅兰芳》之时，我却未能有幸欣赏。不过不管电影拍得如何，先为陈导掀起的这股京剧热潮鼓掌。我一直说中国的文化遗产要好好保留，那么将他的魅力展现给世人，推向世界是很关键的一步。不过随着梅兰芳先生话题和逸事的热议，一个关于当初京剧是不是在美国有空前反响的话题，跃入眼帘。张放先生还特意找了《纽约时报》等报纸的内容来佐证，说京剧并不被大多数美国人接受。

　　可是，京剧，为什么一定要让美国人喜欢？

　　我大概可以理解张放先生的意图，他是想告诫国人，别以为京剧是享誉世界的文化，他只不过是国人自己圈子里的活宝罢了。理是这个理，可是事情这么简单地理解，然后顺便贬低一下国人就算解决了？是不是说美国人不喜欢京剧，我们就应该唾弃他？是不是当初美国人并没怎么得意梅兰芳，我们就不该称之为大师。至于张放所说的某些媒体鼓吹和夸大，我倒没觉得是坏事。这年头吹牛又不是国人专利。萨克奇见个达赖，还鼓吹为了世界和平呢，我们夸一下京剧，难道就丢了脸面？他们喜不喜欢是他们的事，我们得意不得意是我们自己的事。经济、贸易各方面都受人威胁恐吓，怎么，喜欢个京剧也得美国人同意和点头？

　　不同的文化与语言，造就了不同的艺术形式，多么浅显的道理。美国人不喜欢京剧是正常，那里头的含蕴，又岂是学会句“你好”，就能指手画脚的。我还说毕加索的抽象画狗屁不是，贝多芬的交响曲就是噪音咧！大家标准不同，背景不同，拿别人批评我们的话当做我们喜好的标准，是不是有点可笑！

　　以前如果有人说喜欢京剧是守旧，是落后，我或许不敢说话。现在我可以很义正言辞地说，那才是文化，是遗产。在韩国，参加了一个韩国文化探访团，导游拉着我们去学韩国传统礼仪、看韩国传统戏剧、参观韩国传统村落。每个环节，我都不禁感叹，如果中国传统文化也可以这么努力地，不遗余力地宣传，我们可以让多少文化瑰宝免于流失。所以我说，我要为陈凯歌鼓掌，《梅兰芳》只是部电影，但他所带来的文化效应，却是我乐意见到的，是我所推崇的。还是那句话L：别人都在尽力保护自己文化财产的时候，我们为什么要抛弃？


　　
　　有人以为这些所谓过时的文化也好，遗产也好，都迟早要被历史多淘汰，可是，当你走在罗马街头，看到一栋栋古典建筑与街道；但你矗立在圣彼得大教堂里，感叹他的雄伟；当你漫步凡尔赛宫，流连于他的奢华时，你会在心里庆幸，幸好我们还有故宫，幸好我们还有那么多的文化遗产。

　　在罗马，我跟同行的外国教授说，古罗马人都是疯子，壁画画的如此细致与逼真。他回答我说：中国人也是疯子，长城就是例子。顿时间，我作为中国人的自豪感油然而生。当一个民族有着令人无法超越的历史和文化时，那是财富。

　　以前，我们总希望得到世人的接受和承认，这是好事。可当我们敞开大门，迎来的是冷嘲和热讽时，我们又不何必还要祈求。喜欢了是你们的福气，不喜欢是你们的损失，国人应该要有这种骨气。试问，西方人会不会因为我们讨厌歌剧而放弃它，试问他们会不会因为我们讨厌交响乐而该奏民乐？既然不能，我们又何必因为别人不喜欢京剧，而嘲笑自己人。我们的京剧就是世界的，即使你们不喜欢，它也是世界的！

　　可悲的不是京剧不被美国人接受，可悲的是，某些人因为美国人不接受京剧，而嘲笑和唾弃它。



　　

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